يا ليتنى كنت ترابا

{ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا }

قال تعالى: {إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا} (40) سورة النبأ

ذكر في كتاب التفسير الصافي للفيض الكاشاني في الجزء الخامس
أن تفسير الآية : يوم ينظر المرء ما قدمت يداه من خير أو شر ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا في الدنيا فلم اخلق ولم أكلف أو في هذا اليوم فلم ابعث.
وفي العلل عن ابن عباس إنه سئل لم كنى رسول الله ( صلى الله عليه وآله) عليا أبا تراب قال لأنه صاحب الأرض وحجة الله على أهلها بعده وبه بقاؤها وإليه سكونها قال ولقد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول إنه إذا كان يوم القيامة ورأي الكافر ما أعد الله تبارك وتعالى لشيعة علي ( عليه السلام ) وذلك قول الله عز وجل يقول الكافر يا ليتني كنت ترب والقمي ما يقرب من معناه.
وفي ثواب الأعمال والمجمع عن الصادق ( عليه السلام ) من قرأ عم يتسائلون لم تخرج سنته إذا كان يدمنها في كل يوم حتى يزور بيت الله الحرام إن شاء الله.

وفي كتاب تفسير نور الثقلين للشيخ الحويزي الجزء الخامس
ذكر أن تفسير علي بن إبراهيم وقوله انا أنذرناكم عذابا قريبا قال في النار وقال. يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت تراب أي علويا وقال : ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال: المكنى أمير المؤمنين أبو تراب.
وفي كتاب علل الشرايع باسناده إلى عباية بن ربعي قال: قلت لعبد الله ابن عباس: لم كنى رسول الله صلى الله عليه وآله عليا أبا تراب؟ قال: لأنه صاحب الأرض وحجة الله على أهلها بعده، وبه بقؤها وإليه سكونها، ولقد سمعت رسول الله ثلى الله عليه وآله بقول: إذا كان يوم القيامة ورأى الكافر ما أعد الله تبارك وتعالى لشيعة علي من ثواب والزلفى والكرامة يقول: " يا ليتني كنت تراب " أي من شيعة علي عليه السلام، وذلك قول الله عز وجل :{ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا}.
ـ في أصول الكافي الحسين بن محمد بن معلى بن محمد عن محمد بن أورمة ومحمد بن عبد الله عن علي بن حسان عن عبد الله بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: عم يتسائلون عن النبأ العظيم قال: النبأ العظيم الولاية.
ـ في روضة الكافي خطبة لأمير المؤمنين هي خطبة الوسيلة قال عليه السلام فيها: واني النبأ العظيم.